#33312
من أدلة صفة الوحدانية
السؤال
سيدي العلامة البوطي حياكم الله لكتابكم كبرى اليقينيات الكونية فضل عظيم علي في تثبيت الايمان بالله ولله المنة والحمد ولي سيدي تساؤل للاستيضاح حول ما ذكرتموه في دليل الوحدانية أنه لو كان الله تعالى مركباً إذاً لكان عاجزاً بنفسه محتاجاً الى غيره ومحل استشكالي سيدي أن الذي فهمته من نص عبارتكم أنه لو كان مركباً لكان محتاجاً الى أجزائه على أنها غيره ولكن الذي علمته سيدي أن المقرر في علم الكلام أن أجزاء الشيء ليست غيره ولا عينه فكيف يصح أن يقال أن حاجة المركب الى أجزائه هي حاجة الى غيره ؟
الجواب
معنى قولي "لو كان الله مركباً من اجزاء إذاً لكان عاجزاً بنفسه محتاجاً إلى غيره" هو التالي: عندما يكون الشيء مركباً من أجزاء يكون كل جزء عاجزاً بنفسه مستنداً إلى غيره. وإذا كانت الأجزاء كلها تتسم بالعجز لاستناد كل منها إلى غيرها، فالكل الذي يتركب من تلك الأجزاء عاجز، لا ينهض بل لا يوجد إلا بغيره. أي أن مجموعة عاجزين متساندين لا يمكن أن تتشكل منهم مجتمعين قوة ذاتية.