ترك صلاة الجماعة بعذر كثرة الدراسة

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته, وبعد؛ فإنَّ المقصِد الأوَّل من الصلاة في المسجد هو الجماعة كما في مدلول حديث أبي داود والحاكم بسند صحيح: (الصلاة في جماعةٍ تَعْدِلُ خمساً وعشرين صلاةً..) الحديث. لكن شَريطةَ ضمان الجماعة بإمام توفرت فيه شروط الإمامة الفقهية والتي مِنْ أهمِّها فقه الصلاة والقراءةُ بمعرفة الأحكام التجويدية , ومعرفةِ حق أجواءِ الجماعة كتخصيص مكان يليق بجماعة الصلاة ليَحظى أَهْلُها بأجواءِ المصلى كما هو الشأن عند السلف ولا تنس طهارةَ المكان حساً ومعنى, لكن لا يمكن أن تَتَخَطَّى فَضْلَ الصلاةِ في المسجد لاعتبارات كثيرة من أهمِّها أنها بيت الله تعالى الذي له من الامتيازات الجليلة الرافعة لهمة المتوجِّه إلى المسجد من ثوابه المكتوب له بِعَدَدِ خُطاه مع المضاعفة بما اللهُ تعالى أهله, وتنشيط عزيمته وتحريك بدنِه في رحابِ الطاعة الهادية عَبْرَ محرابِها الخاصِّ بمِعراجٍ فريدٍ يُدركُ قَدْرَه مَنِ استقامَ عليه وذاقَ طعمَ عبادتِه من خلاله. أنصح أن تستهلك الفتوى بقدر ضرورتِك فلا تحرمْ نفسَك بركةَ نشاطِ الهِمَّةِ بالخروج إلى الجماعةِ في المسجد حيناً وحيناً فإنَّ حاجةَ الجسمِ إلى أجواءِ المسجد وإلى الحركة المباركة بمثل ذلك الترويح كحاجة الجسد للروح وهذا مما يعين على الدراسة وتذليل صعابها. وفقك الله تعالى ويَسَّرَ أمرَك في رحاب دراسة وعباديَّةٍ هادفة ضماناً للفلاح والقبول آمين.